сВерхотурехвх вывод ба досмотру со иногнни животвхн ь Мосвв пропускавшв в 1696 году жаловался ее. Иена Цик-лера который воавращавсь с воеводства наз. Сибири пытадсн провести лишнее стало быт считался ив хороших.

Падквн на выногатехьства стадо и сибирское духовенство Выш Быхов упомянуто что уквввни 1645 1649 и 1662годов сибирскому духовенству запрещено Быхов пробрать ввхахы ее-нехьныни угодьями баз царского указа. Чан вызвано это рас-поряжене по отношению к сибирские церевян и иовасты-рян цари известной сххоняоетн наших царей отдаривать хова-стыри и церкви аенхяниобъяснить трудно но нежно предпо-хожнть что поводи я унаванной Ир послужила жадноват сибирехого духовенства которое к току же вероятно приб-гахо иногда и к нбхаговиднын примам дохи аакрпощеня на собою земхь. На этот вывод наталкивает указ цари Теодора Алексеевича объявхеввый в 1678 году ⁹ о неотказ церквам и нонастырян свбирскнии частныни Хицан зенехь покосов и Раиных угоди и о вхадни духовенству тохьво тин эмхьными угодьвни моторные будут дарованы царекими гра-натанн.

Из упомянутого указа вндно что п. нитропохиты и архн-нандриты не стеняхись не т мьво захватывать эенли оринадде-жания ивородцан и пашеваыи крстьянаи но прибгахн даже х вооруженной онах для нагнвнн с звхваченаы угоди прежних влвльцв. Для оробртеня зекль духовные вхаетн входил в сдлвн с воводани и захватывали облюбованные ни земля под прдхогом винтя оных в оброчную статью. Дяетвя свбирокого духовенства во витому поводу быхн так беааастичнвы что царь еодор Алекеевичг несмотря во всю свою кротость был вынуждена првбгвуть к весна врутын кран о вторых упонануто ваш.

Полн. Собр. Звв. 1610. ТВт же 731.

Люден духовного чина в Сибири видя кругов разгул широкого произвола воевод н. схужнхых хюдей аи ноги н. поддаться общему потоку п. вяжется н остались позади оравах