и

и;

к весьма разнообразно: в них входили и поучения жптя и повести и враткя изрченя древнпх мудрецов и апокрифическая сказана и гадательная вннгн словом все что служило умственной пущен древнем грамотнивам часто в беспорядв одно с другим перемешанное. Сборникам давалась замыс. то-ватые названа: Златая Цап или Чп Пчела Златоуст Измарагд Матица Златая Жемчуъ Златой Бисер Купле Душевная и проч. и проч. ; друга названа даны по Мсту нахождения или по имен вла-дльца-Паисевскй Святославов и проч.

Сборники в свою очередь переписывалась другими целиком или частями; части эти входили в состав новых сборников с другими заглавиями и таким юбразом они распространялись и были напчаще встречаемой книжкой. От Г в дошло до нас четыре наиболе важных сборника: Болгарскй^а 1343 г. как это видно из записи переписчика болгарского мниха Лаврентия Златая Цап в библ. Тр. Серг. Лавры _пПаисевск^и баб. Кир. Блоозерск. мен. и Пчела Син. б. . В Болгарском сборипк между прочем иомщено два очень важных сочиненя: Черноризца Храбра 0 писъменх и Паписане о правой вар Константина Кирилла философа. Драги статьи этого сборника выключают: Повести св. отец Нила философа 8 слов 0 7-ми свел. соб. и пр.

Златая Цап появилась еще раныпе Г вка как видно наз. некоторых свидетельств но древнйшй я список до нас не дышл.

В ней между прочим мы находим Поучена ко всм хрстаном Кирилла I 35 Слова о создании