восхвалять поеойнмх по Мт оке правилам схоластического краснорчя. Вс. позднбшл руководства риторики были составлены по тому ха образцу и внигп Галятовского могут служить типическим представителем их.

В помощь вазнодян проповднивам и всем ведущим полемику с еретиками Галятовсвб издал книгу _небо новое с новыми звтдами или преблого-словенная Два Мари с чудами своими 1665 г. Львов гд собрал повствованя о чудесах е по образцу подобных ха сборников на Запад. Пм хе ил по его поручена была составлена _пСкарСница сокровищница потребная всему свту^а 1676 г. с описанем чудес от ивины Богородицы находящебсн в Черниговском Елецком монастыре гд Галятов-свб был архимандритом.

В книг Души людей умерлых Галятовскб меду прочем исчисляет одиннадцати друг иуд другом. находящихся небес по толкованю тогдашннгь ученых.

Из полемических сочинено Галятовсвого извстнн: _шМесся правдивый 1669 г. Еево-Печ. лавра против ходов. Оно написано по поводу появления у них самозвавцамесси Сабеа-Себе из Смири обещавшего соединить евреев в один народ п. завоевать Палестину. Пророки Сабан проникли в Литву. и тамошне евреи сильно взволновалась но лхе-месся бал обман и принял дудя спасена хини магометанство к великому огорчена Жидков. Енйга очень любопытна в историческом отношении по множеству