г

вала на силу нравственного примри нежели на репрессивные мри. Большую часть времени она посвящала молитв и богомольным путешествям за город по примру своего благочестивого да. Камер-фурьерский журнал печального 1749 года почти исключительно наполнен записями об этих царских выездах между которыми особенно замечателен так называемый Троицкий поход. Это богомольное путешестве в Троице-Сергиеву лавру совершенное императрицею по боту пешком началось 3-го юня и продолжалось с перерывами до самого Петрова дня. Такое тихое шествие может быть происходило и оттого что с переездом в Москву императрица беспрестанно заболвала спамами и великою причинявшими ей больше страданя. Пройдя двери версты паша императрица садилась в карету или останавливалась в попутном сел а иногда возвращалась назад; потом снова выступала в поход и непременно проходила пшком то пространство которое перед Мт проезжала в карет. Вероятно погода блого-прятствовала этому путешествию потому что не только бод и ужин но даже и ночлег приготовлялись под открытым небом на лугу в раскинутых шатрах. Таким образом императрица дошла до села Братовщины в 30-ти верстах от Москвы лишь 9-го юна. Пробыв здесь дав ночи императрица поспешно возвратилась в столицу оставив в одном сел караульных лейб-гвардии офицеров ^х. Такой неожиданный перерыв путешествия очевидно был вызван давим нибудь чрезвычайным случаем. И дйствительно в то время на одной аз самых значительных Московских суконных фабрик произошли беспорядки вмвше по-видимому тесную связь с общим крестьянским движенем. Рабочее той фабрики вдруг оставил

 

Канер-фурьерск перемонавный башсетинй и походный журнал 1749 года во вредя пребывания Высочайшего двора в Москв