дружба в юном сердец есть как и вс. оного чувство-ваня стремительна. Краткое пребывав ваше в Метав возрве неизвстных нам досол нравов обрядов языка загладило в душ Федора Васильевича угрызена печали. Ежедневные оскорблена начинали было производить в нем расканне Ю. предприятом путешествии но вдовые предметы отвлекли душу его от горестных мыслей и седлали ее во ввоторое вреня к оскорбленяагь бесчувственною. Но если вдовые предмтЬ удобны были загладить в душ Федора Васильевича изрыта печали; то не имл во однако же довольно оггытностн тав сказать в учении дабы из путешествия своего извлечь всю возможную пользу. Примчаня достойно: человк достигнув возмужалых Тл вода начинает испытывать силы разума устремляемый бодростью душевных сил обращает проницательность свою всегда во вещи вен зримой округи ле-жащя возносится во кралях воображевя за пределы естественности и ее рдко теряется в неосязаемом презирая чувственность столь ново его вождающую. Вс. почти юноши мыслить начивающе любят метафизику; с другой же Стыровы вс. чувствовать вачивающе придерживаются правил народным правленом ярнлнчным. И так едорь Васильевич мысли свои обращал боле к умственным предмтан и не знал еще какую полезность извлечь нежно из путешествя.

Между людьми получившими воспитана резвого рода по- вяти о священных вещах долженствовали быть и были разные. Если бы возможно было определить какое каждой из вас мил тогда понята о Вог и о должном ему _ч почитавши то бы описана се показался взятым из ка-кого либо путешествия в коем описывается исповдане рвы неизвстных народов. Иной почитал Бога ее иначе акт палача орудием кары вооруженного и боялся думать о веем столь застращан был снулою его прещеня. Другому казался во окружеяяын толпою младенцев азбучной учитель которого развить н. во что вмняется ибо уловкою Вовою ннбудь ложно изогнуть его розан н. свора с ним опять поладить. Иной думал что не тоями дразнить его можно но длать все ему на смех н. во д. яви

ш-й кв. вен. 2-я. 20