та страви ГД вещи стоят на такой ног Но в Севров до сих пор воспвтаве во многих ставах требует ухучшенй и нт в настоящее вредя страны в второй боле обралцалось-бы вввнавя во обществеввое воспвтане чем в Россов. Очевидно с тех пор как аббат оста-ввл Империю в ней происходит одно из двух: лив ваш-просвщенная Государыня дурво поввнат свои интересы лив же е витересы ее отдаляются от витересов варода как то предполагал Капп н. компавя вода Вов печатал: такое воспвтаве тесно связав с политическою системою правительства; но оно предполагает чтобы витерес Государя совпадал с интересом наро-да^а. За приведенною выше проповедью на встрчаек следующую выходку: Любовь в слав в отечеству ненз-встаы в Россов; деспотизм в вей заглушает ну талант и всякого рода чувства. Ннкто в Россон не смет яшслить; санная к тоиу способность утрачивается униженною в загрубелою душою. Страх есть тав сказать единственная пружена движущая народомъ^а. Любезный читатель Ы. обязаны чстю говорить вои правду н. по этой прочив Ии принуждены объявить вои что аббат в твои случи ках в в столь нвогвх других свазал лов. Зеваю что говорить втоневжливо но тоже МВ длить Виновны Дивны в том что аббат не говорят ораву в вужво линям осложнять свой труд отыскнвавеи выражений раввозвачущнх просящимся под перо в выра-жающви ваше ниве о вещах Отечество дорого Русским в чего ее длают вон ежедневно из любви к слав Наше правительство далекое от того чтобы подавлять ум таланты в чувства всякого рода завятолвшь кт что поощряет и награждает ум таланты в вс чувства черствые в полевые обществу. Могут лан Русске ее мыслить как скоро у вех перед глазные книга проднятоваввая вснв чувствам длающння честь человечеству н. подписанная собственною рукою них Императрн-цыхочу сказать Наказ для составлевя нового уложевя He вс. лнРусске допущены к честен участвовать в состав-левв витого уложеня н. моглн-лнонн принять в нем участе ее нылся Прочтите вот Наказ чнтатель я вы увнднте взяло-лн Саб ваше правительство за правило увязнть огрубеть н. погубить вс душевые способности Совсем вапротвв.

Но правда н. то что аббата Каппа нужно нзвнннть в тои что он ее звал витого сочинена: он не смл его читать потому что ново запрещено во Францн. За то и промахнулся же во сально хотя н пользуется одобрением Академн наук. Он говорит в конц стр. АССАХ. Я

хай кв. кв. 4-я. 29