вали Камнем Мудрых; в том же Внутренлег е находится драгоценный сок жили который называли своим Эликсиром Жизни. Дале объясляется. как Бог есть в Трех Началах семи видах и Тл Вчлол Натуры и в X глав; для чего Бог ввел себя в нее-при чем автор объясняет причины лодвлглувния Св. Троицу к сотворена Вечной Натуры. В третьем и лоелд-нем трактат сообщаются читателям высочайше тайны Ангельского Мри он имет следующее заглавие: f Д. . . I. . . П. . . Трактат Трети об Ангельском М-р состоящей в двух Книгах. Книга 1-я. Содержит УШглав: Об Ангельском М-р в нем по нему самому. В начал 1-й главам изображено Алгсльского Мри с точкою или Вечным Оком в цешр и надписью: Фигура или изображен-с его существешюсти имели причины и Мста; олредвлелс Аителг. ского Мри и пос. свидетельства о нем св. саля откровелй бывших праотцам и дозла-нй св. Христами со времел апостольских автор приеоиокул-ляет свое собственное послдовавшее. в первый раз 1651 года января 3 когда Бог соблаговолил открыть ему и гЬсколь-ким собравшимся христанам друзьям его Ангельский М-р см. Введсше кн. II гл. VII. При сих видных и откровелях говорит между прочим автор буди и такс в то время между нами коих внутренне человек взят был язь тал и переведены или принят в ангсльскй м-р созерцать великолпе его так как алоетол Павле восхищен был на третье небо и оалн выведен из себя самого чтобы видать небесное велико-лле; я подобные лореводсия называю нрехо бдящими лереве-донями ллл лрллятямл литому что они которое время только продолжаются. Иослдуощя главы 1-й книги состоят в описали Формы и Мста ангельского мра трах дворов его из которых вилл по словам автора был Адамов Рай им потерянный; второй двор лазваллыл святое Велс внешнего двора алгедьекого мри; там ь состоят алгельске престолы вь своем горядк ибо се родолжаст тоозоф ордене есть их собствелнос жилнцо в котором опии живут и видят славное Око св. Троицы лицеем к. лицу или оком к уж. Третей двор есть Всесвятшсе или Святая Святых; это еогь выси чайная сгоиель частоты и славы. Здесь сам Христос царствует в своем лрославлеллом илам нросвтлсшюм человеческом лшф как Пава и Престола-Клязь со своими прославленными членам; нанблмжапко и лслосредствелло ладь Святою Троллею.