ровность п. южнорусском училищном образовани в свое время отозвалась очень вредя во я. род: имя по своему образованных пасгырй способных. полеагизи-ровать за вравославе с иностранными богословам этот варов ее находил в них соб руководите ей умеющих. войти в ого интересы говорить о вех с сердечной простотой щ безъискусстиепш л; л; ом. Правда программа ковкая была составлена очень стройно: в ней общеобразовательные предметы были хорошо подобраны к богословским; и изучояс служило необходимой подготовкой к попишню обширной теологи: но вреобладане уздконенвой формы над содержапем локтях врсподаватолой во всхь исьмнных угражпенях й устных ди-сяутах студентов поручало послднихг искать в предметах зная вието признаков рубрики BMtcto целого и частей обця глинные и подчиненные Ш-нятя. Отвлеченность оказалась главною чертою южнорусского образована Прокоовичь хорю пенял его слабость и в своей. . программ резонно противодействует ей. Несомвино что воспитяннйки кевской коллеги ее зарекомендовали бы Шт. любителями бас-нейи легенд заимствованных будто кыш игсто-ри географии и да; ко из области стствознавя. если бы рзнакоулись с этими науками еще в пкол если бане сторовцлисг. как будто варочное от таких сичинеАй ГД можно почерпнуть здравые св-девя no ем. . гшедметам. Очень повятво что Прокопович вррряого академическую программу дополнил указанными науками. Он ясов видал их необходимость для духового образовав и иопыад. благотворность их кляня во самом Саб. В го собственных произведении нас удввляегь сколько богословская эрудиця столько же и близкое знакомство с разные науками. Cant Цитр В. потомуи давал Прокоповичу мвожевтво разнохарактерных. порученй что видал в нем всееторонне-образованного Чаква. Неудивительно поэтому то Феофан ветви