ин числа бесжвйм философов. : Объясняя прбгс хядевс и расптОстрнвеяе¹ атеизма йросопововйч укязываевпрйчйву шо и друтагР в дурных усло-тМ вюсИвгявя и жйзий: 1 я природном развра-пявй 2 лп яеумреввом вревовояени 3 и уродливом нравственйом образогяви 4 в чгеви вред- нйхтэ кВег 5 вью пренебежени ktj евагсльскову зя-кону6: в быстром рлзмягжени epeeefr 7 в из-лвпееиг увдечевв богосдонеквми превяй. Как на of личятелъвый врВ8вак атеизмапокЬЮрому овълег- fco уйиятРя; еофая укаЗваетъва гордоп. на его ЬыеЬко мне а Саб и нивкое о Друя. Отмтив-в вредные; пое. тБДсгвя атеизм для четных лиц и отаесШ; Прокотюввч пытается доказав яесоотоя-тельйос разливах его оложев указывая 1 на факт bWWHuboctb релвги в: человчесгв лряво-дявй ас к: сшванйэ чтоидея0 Rorfe прврождевд чяовчеекой душ 2 йа тробходимбсть призвать цгй-жителяМра я 8 на веобходвмоеть видал вт. виной-вик творевя великого худоЖвйка озДавпгат весло Лаву а. леслобразно: й прекрасно. КЬ этймътрем общеувотребйтельвым докаяател. етвагь истины батя оря сводится вся аргулевтная еофавй хотя СА В. лробвт их на семь; иоДрзздЬляя чгвлеологвче экое яапр. АокЬзятельствова физика телеологвччзкое и йсторйко- телеологическоо й снабжая даже это пгдраз-Длейе вовйли частвйшими рубриками. Оливкогь nitf-pocoe яовяте атияма у Феофана высулаегь оеобсвао в пРслдввх трех главах ето сочвйевя IX X и XI ГД otrt критически рассматривает системы раз-въгь философюгь провбДя свой взгляд вед вихъкак во вроиз6еденя^: воизбжво приводящая к неправильному повятю 0 Ьожестгв и разрушающе бйблейокбе учве борг двчвомй отдльвомуотъра яромыглй-лй V. д. Арвтотель говорит здсмежу ярочиаъ

; ч. j ь . . . . . . . хршг. Чаг WTlVti. ml.