f. luce ultimo v. 4 et Joan. 20 v. 12. . . . В Вам вары читаем: Госводь явился коку на лстви-п утверждаются. Быт. 28 И паки: к Моисею Рече: задняя моя узришь лице же мое не явиттися Исх. 33. Й паки: Дух св. виден быть в вид голубив М. 3. Toe же разумей и о авге. ах иже еще й бесплотна суть обаче во зараз тлесвм являхуся. Якоже Аврааму Твои Исаии Данилу мироноеип. а. я при гроб Господнем и прочим по вокресенй Христовом Быт. 28 Исх. 33 Исаия 6 3 Царе. 25 М. of Ссылок на св. писано н. Кама врмыножество. за нкоторыми исключениями они подобрав хорош. Кром цитат из св. писаня м. Стефан заимствовал у Беллярмина цитаты из соборных постановлений из свв. отцов исторически свдвя. Тут разница между ними замтве. Видно что у м. Оге-фана были под руками некоторые из источнякоя указанных Веллярмином что позволило. ему пров-рять последнего и длить сию прибавки. Нердко во указывает на сяято-отечскя вороня которыми сам пользовался. Вью выбор цитат Кавояичв ского характера автор Камня рвы собдюдаегБ йод лежащую осгорожюеть. Обходя к. атолическе соборы и нногя произведевя завадвыхь учителей он оста-вавливатся на авторитетах церкви восточной рл-зумегся и во тх которые призвав ею за таковые хотя бы буди и завидного вроисхрждевя часто делая: ври твои такого рода указавя; ЗЬдтв. же водобаехъняао еввдтельства вооддсивукщвх ад отец девятых вата суть от Дамаекина святого огътрех его бесед коже богомудр аписа. г. ectfc овочвтава кров Святыхъдалктомь грбчесйимъ^м. Тржр дает во относительно. русских сочи нений. Двавываа ыадщ твердоегь камбий ары от Истрой церковных н. от чуде при юонаятв¹ святыхбываемьх т борть иавнсгори фдггь

j. . . Г н

Камень рвы. 38 50 116 119. 121. втер р ¹ I м. ; также Ш. 20; Ш. П. ftp.