m

веем вопросов о монашеств о чижах церковных й о вочитави святых. Одвогб общего; всобъеилюща го в всепроввкаюпого вкачала которое устанавливало бы связь между всеми отдлами сочивевя в Кама рвы вт. Камень взрыве система а полми-чеекй отвт во вопросы поставленвые- времвевгь хотя сравввтельво е РожвцемтЛ во представляете боле волевым я систематичным овровержевм вро теставтсков доктрявы. Хотя м. Стебав ее постарался разметить части своего сочивевя соотвтствеяно вех важности во каждый отдльвый трактат у вго веУвнзаввый с предыдущим в вослдующем является плевым законченным исслдовавем no однообразному раз избргнному плаву. Доказательства от в. пвсавя Тб соборов вселенских от блого-честввого ученяотец св. от Астров цврковвых чье чудес ять дбводвого яоказавя во св. ввсавях утвержденного слдугот в положительной в отри- идтельвой частях каждого трактата свлошйымй ря дама и веуклояво бьют в оду цль подкрвляют в дополняют Друг друга измвяют позицю при тввввка из наступательного воложевя ставят вт оборовительгое и отстувательвое. Посл. каждое частой победы автор Камня вры останавливается какъбы осматривается чтобы витом свовд вачатьс определенного вувкта. Показав в трактат о ее. вковах твердость Камаяе рвы от висавя м. Сте-фав Витте заключеве глаголемых первое по-томъвторое и д. сколько ему их вужво ватам сова ставит цль и идешь к вей путем ваучво свллогизаци. Не вожет бытии то трахом что. Го воль Ваг творите повелзает. . . . во понеж творвтв образ Ваг повелваеть. . . убо творвти образ весть грхъэто схема его вывода из доказатольств от св. пвсавя. Мощно глаголюгь Мити вковы во no читав я в Мт кланяться не подобает. Таки ли глаголете противницы Отвт сдут халве. С целю байта надлежаще смысл священного чебота