цап свяшх ианывляют бзчисленню. множество

самых вялых игпдких оотроть гвалщ нелепых щутрв. . . так что вех рчь вужво назвать слав в Оезумм токакд. выбудь Ванне Аяте краснорчмЛ Щ. такое ораторство веслдовало бы обралцать вви-варе есдвбы ново не было вредно. для людей вала знакожшх с реторичесвой пауков. И г. чеку ведут драдвввает Прокововвч отв. неумствые шутив. пооасвки разглагольстия в. драги беэчеслеввые выходки н. вдущя ее. к вредвету проповеди ни к вазвданю слушателей ее имюцдя ее смысла нВ зва-чвя Олова св. висавя Млодаяновркй дает. смш-вдя оумазбродвые в большею части вблагочстявые толковав и для додтвержденя прелдвях. с на-тяяцкои вреводвт qb отцов. Если в двсявях ото-човвх уввдвть что нибудь вовидвмому подходяще к его остроувьвшку. то ростоявно изврашдет в с таввм. Василем лрвлажввает кт своему вустосло-вю что человв вгвавомы оь оеческвмв творе-вямв может заподозрить сахих овитых отдав в. ев мевьшвх велпостях Еслибы Млодзявовскй сам пшучш оэвакомялся о святоотечесвими творевямв он оолучвл бы другой взгляд на црвоввую вро-повдь в украшав бы обоего красворчя дерзкими в ваглцвв вчяотавв в оранными шутяамввсего это го ант и сладов. в вровзвдевях лучших цер-ковяцхта ввей: овна Златоуетагоу Василя Вдвка-го Грвгоря Назавзева ероввма и др а если в весть втчо сказанное шутово to дадено в ивам ОВысл я весьма редко И храсворчю Млодвянов-ского благосклонно преввмается бземыолеввою тол прю о глувоств вашего вка вотирую ввкогда нльл зя оплакать ввкаквив слезам He столько меня печалит то что так низко пал один человек оболь- щевныД одсташвм блеском своего умищва сколь. ко TQ_t что оставвл АО Саб Кинга подражателей оо-чвтотелй и иооядовмелей своего заблуждеая. Видят в не какое-то вскутство а ее образчик ве