ГЛАВА ПЕРВАЯ.

Вопрос о влянн законодательства на нравы правитель-
сгаа на народ давно уже составляет предмер многосто-
раннего и тщательного изученя. По мню одних мели
теле иллле зато очень велико и рщает даже участь народа; друге писатели утверждают противоположное доходя
до отрнцан веяного благотворного значепя за правитель-
своя которое пытается быт самостомтельным фактором
В историческом развитии. В пролом столти мысли о
всемогуществ законодательства подула осибеино широкое
распространено. Характерным представителем; того взгляда
является Гелъпецуе. амештш т^кипг. ГНЛТ^ЯМСТ-
законодатьетпорокгш и Ом

жГТГрптгтТыТаврашл уровень

ЯЭТодаГтггфбдкые массы говорит Гелыецус приводятся 6 дяжене лишь законодательством. Законодатель подобен ваятелю; как этот послднн из куска дерева может создать статую бога или скамейку так н законодатель образует но своей вол героев гелиев добродтельных людей Но для того необходимо знать сердце человеческое. Все искусство законодателя заключается в том чтобы побудить людей из люГиш к самим Саб быть всегда справедливым по отношеню к дпупм. Мудрое законодательство связывающее алчные интересы с общественным благом песокруншмо. Но возможно ли нодопное законодательство гпрашвает Гельвецус п. дает утвердительный ответ: развитее ндей поступательные ход цнвилизаци обозпечи-ваит осуществимость идеальных законов проникнутых нравственным началом. Во всякомъслча. . ираобазода е нравов. ложно начинят с нрчн оваиЬ конов. Ноз аграаденя наказная слава и бесчести которые находятся в распоряженп правителей страны Ош разумном ользованп нми всегда создадут даровитых дядей д. ; я