48ЗАКОПОДЛТЕЛЬСГВ И НГЛВЫ В ГОСРМ

Русская Старина 1878года. Юль Из опори тайно шнцелярп Некарскй Мархнз дела стардн вью Роееш вриводвт воамутительнне гмучаи распаре по донос. Так вь 1737 соптнвк ТВ. робев. гово-рившй камергеру Клыкову что вся сняла у Бирона у япостраыцев бы. нубллчно вис-вчен ндетыга и сослан в Каячатку. Амнеикова в Скороходова не донесших сос. лан навечно в Азин Мщжм дл Ше-мардп въРоссн 6051. Двадцатилтай Нартын Карловн Скаврон-скГ нодвыпв. у себя дома в мечтал бесдуя с прислугой что бы во лал еслабы был царем Одонт. вабь криостных донес. Скапрон-екого бели летьмя атом освободили. Ми. кнеенч Семтетво Стврон-екизе стор. ъстн. 1885 аирль 78 81. ПекарсвВ замчат о отрадном размптн шнонства в науяшичества в царствование Анны Маркиз дела Шстарди в Росси 269.

лов: Омношеня Фридрюа II ЕС Древняя м новая Росса 1876 П

аквизитора чуть не заплечного мастера. В оцнк кляня которое оказывал бпроновскп порядок сходятся наиболее беспристрастные и наблюдательные наз. еовреиенников с лучшими нагими историкам. Уже упомянуты Зум писал 17 декабря 1737 года: Чдсь в Петербург совсем пн. . общества и не гтолько по недостатку Лидс сколько по недостатку общительности. 11с легко оподлить: нужно ли искать причину отсутствя общительности единственно только в характер и нравах наци еще жестких и грубых или тому содействует до нкоторон степени и характср правительства. Я склоняюсь к убжденю чти нанболе дйетвует последняя причина ^г. Уамтнм что Уум сочувственно относится к Бирону и называет его даже великим человеком. А вот какпмн словам характеризует время Анны г. Чистовик: Даже нздалн на расстояни почти полуторных веков страшно представить это ужаеноо мрачное и тяжелое времен е его допросам и очными ставкам с желзами и пытками Человек не сделал никакого престунленл: вдруг ног схватывают заковывают в кандалы и венту в Москву в етербу г. не извстно куда: за что Когда то год-два паза он разговаривал с каким то подозрительным неловком 0 ем разговаривали. вот из за чего вс. тревоги страх и пытки Без малйшей натяжки можно с. казать про то вреде что ложась сныть вечером нельзя было поручиться за себя что не будешь к утру в цепях и с утра до нон не нападешь в крпость хотя бы ее знал за гобою никакой вн-