Императрица любившая веселиться заставляла веселиться и
нридворннх. Державин впослдстви при Екатерин Н с гордости заявлял: м
нон смен говорить что хотим
хоть в комедию. ри Елизавет Петровн должностная лица обнизывались подшскою
бывать на театральных представлениях. Когда на французскую
комедию являлось мало зрителей посылался к отсутствовавншм грозен запрос
подкрепляемый общанем штрафа в 50 рублей
Трош: Жизни Державина. II 109110. Архив князя
Лоропцова II 449171.
а Ломоносов едва отстоял доступ раэночинцевь в
универсптет. дворянству поэтому он
стад н. нидым: оно хот. Ю. восиитыяат своих детей отдльно от разночинцев в
дворннеких учебных заве-деплх. Романояич-С. пватинскн: Дворянство в Россон
Й2.
Женская прихоть н. мелочность нередко руководили указами
Елизаветы Петровны касавшимся придворно жизни. Так никто не смел
одеваться и почесываться так а; е как императрица. В 1748 году было повелно
чтобы дамы волосы
убрали но прежнему: задних от затылка не подгибали вверх а ежели когда
надлежит быт в робах. тогда дамы имют яадне от затылка волосы подгибать
к. верху. К императриц очень шел мужской костюм и
по-этому предписывалось чтобы на придворных маскарадах. мущшыодвались в
женское а женщины в
мужеское шитье. В январ 1748 года предписывается чтобы приАкадемл наук
переводили и печатали книги граждански различного
содержана в которых польза и забавасоединена бы была с притонным к евтскому жита
нравоученем. МННХ1. представлял Елизавет Петровн
роэкт генерального прян
дворнею регламента в котором говорится о добродтелном житии о необходимости
благочестивого примри вьпн-них и знатнейших
придворных чинов 8; но как справедливо заливает г. Васнльчнков
ву
дворец за
этим вннним блеском за этими румянами фнжмпмп н. бриллиантами
крылись вполн азатскя неопрлтногть н. нериш-ство. Знаменный автор Истории
Росси такими словаии характеизуеть царствование
Елизаветы: употребляя общ-нринятое выражено историк мнет право сказать что
нравысмнгчаются к человеку начипают относиться с большим
уважением 3 и умственные интересы начинают находить боле доступа в
обществ
которое зачинает чуяв
