ховенетво сохранило однако не маловажное значение неразлучное е его высоким иризванем. и люди одаренные умом и волею как митрополит латан воздавали себ достойное положена по отношена к свтекон власти Бда заключалаев в том что енархадьнын кафедры часто занимали люди необразованные план безнравственные. Г. Опа-тович священник так характеризует высшее духовенство XVIII века: Епархалыюе начальство в своих подчиненных больше всего цнило смирене и кротость идо которыми весьма легко скрываются раболпство и нравственная низость; ее увалало чувства еобетвеннато достоинства считая его гордостью и потому неблагосклонно емотрло на нроевбы духовенства о защит от оскорблении а начальнику и гоенодину его писец ил лакай былин гораздо дороже сакого-то кладбищенского иуда ^в. Добрынин ^э сообщает что Севск архиерей Кирилл чаете бранился в церкви. бил кулаком по зубам священнщов и церковнослужителей вырывал волосы клоками поджигал бороды. рео-священны Кирилл задавал богатырски пиры. Однажды на своих именинах он до того наионл бринекого протопопа НТО тот забежал в коцюшяю и только восклицал: Лрхи-пастырь Беж Иомилу я пнуть не хочу Зтот же архаре в Рол во время нроповдн плевал через налой и называл старообрядцев е. . . . ми сынами. 0 подвигах Ки-рнлла много рассказывает Добрынин. Ограннчуев одним рантом. Разъезды архиерея по епархии сопровождались обыкновенно сильным пьянством. В один из таких обедов молодо ломщик Сафонов у которого остановнлея Кпрнлл хотел травить послднего собаками. Кирилл по-. шэд ухать. На друга доив отрезвившись Сафщюв погяадсн за архереем чтобы пропеть у пего прощена. Па путан в изб Кирилл и Сафонов онять нашлись унять

Так П. юпюи будучи еще арзенисвооом. энергично вылупился. а ионоиарн нысчпного упраштедем в сал Петровском-Разумов- саомт. Элъбмгоы в добился того что послднй привес повкниуш. Р. Арх. 1878 I. . 28 30.

Штович: Смоленское ыадбище в С-Детербург Руисная Старена 1873 ОШ. 188189.

Добрышин: Записки Р. Старина 1871.