¹ П. С. 3 VI; сиводскЙ указ 23 явя 1721 г. 1 С. 3. II.

свах 8 декабря 1718 года объявляется штраф но рублю с человека за неблагочине и разговоры во время церковного богослужения. 16 юля 1722 вновь предписывается свящнннкам доставлять списки неисповдавшнхся за что взыскивалась денежные пен п подтверждаются старые прединсаня ходить в церковь Ио праздникам. Несмотря цдиако на зги и подобные указы законодательство Петра Великого носит явно евтскн характер стремится освободить государево от слишком тягостной зависимости от церкви и старается даж эту церковь поставить в служебное по отношена к царекой влети положена. Созданный Петром еннод оказался как зато и ималось в венду мене авторитетным п. боле послуганым чем были нат-рархи. В регламент аж устав духовной коллеги прямо указывается на вредные послдетвя народного воззрпя приравнивавшего иатрарха царю н. даже ставившего первого ваш последнего хотя вперед поставлено другое ееображене: Во-первьтх об известно взыскуется пстиня еобраным сословием нежели единым лицом и т. д. Конечно в угоду Петру синод дозволил нгведскпм манникам бывшем в Сибири вступать в браки с православными не переменяя религи дети должны были быть православными. Такое разршене было длом неслыханным до того времени и синоду понадобнлоев длинное разъяснена и оправдана своего постановлена ссылками на Якова женнвшагося на дочери Лавина и другиии благочестивыми примерами. Император иногда пользуясь своею властью для достижения полицейских цел унижал церковь оскорблял религозные убждепя народа. Синодским указом 17 мая 1722 года священники обязывались нанримр заявлять о сказанном пм на исповди намренн совершить преетуплене. А в патриаршем указ 21 юна 1680 года было торжественно возв-щено: а что кто на нсповди отцам своим духовным в покоями еказываегь о том отцов духовых не допрашивают. по правильному запрещеню и во свидетельство того не объявляют ^я. Духовенство значительная часть