гея эконом уничтожаете. Но на слдующе же год почувствовав вероятно себя крепко на престол внчан-ны друг Вольтера возобновляет эту коллсгю. В инструкцн данной коммисси о церковных имяях уже говорятся духовенству неопрятные иетнвы: Петр Великий еовтуя довольно совсем освпщенным Добором и Синклитом оставил Духовный Регламент и предписал в нем таки навила которые в простом народ учрежден благоразумно воспитанных и обученных священнщов прямой путь к поправлена нравов открывали. Но к собо-дзнованю нашему видном что етодь много лат уже ми-новалиея а народ в том же еще пребывал заблуждении: от того ли се произошло что дол было трудное нли испечена к тому малое прилагаемо было мы уже не исслдываем. В заключена указывается на необходимость доброго унотребленя недвижного имущества духовенства в пляж воспитана и обучен. Императриц возобновллет указы стеняюще потуплено в монахи и направленные против бродячего духовенства ^в. Подтверждаются указы не ходить с образами и свечами по гульбищам для сбора пожертвований.

П. С. 3. XVI; 12 оптябрл 1765. По этому оводу балл изданы: указ Петра I; 16 августа 1724 П. С 3. VII указ 6 марля 1744 годн. отмиящий запрещена Сонда ноенть св. Ивонин в дока и др. Послдвн Олы вызван общественивл негодовавшем па мру врипятую снопом.

Синод старался поддержать Евой авторитете и нодннть нравственно значене духовного сословия. 7 юна 1767 года он издает указ дабы священникам и еромонахам ь как пристрастных расспросов так и никаких тлес-ВВ них наказаний чрез побои в духовных командах отв. нюдь чинимо не было. Синод признает что от духовых командиров равно как бы п. в евтских командах подлому народу чинятся наказаня и пристрастные расспросы. От этого пронсходцт соблазн паств н причина к презрю духовенства прихожанами. Руководствуясь тмп же соображеняш синод требует П. С 3. ХАП 4 юля 1767 года. чтобы ннгд не было неприлнч