нети всего в образгтом послушании и в гсорени всех добродетелей от Творца человеку данных. Г. Незленов говорит что волтерапството деть т легкомысленно усвоенные и крайне поверхностны взгляды которые принимались в русском обществ того времени за поелднее слово европейского нросвщеняподдерживало в нашем обществ екатерининских времен то неслыханное презр-не к продетому народу какого не знал предшествующее вка нашей иеторн. Но диствительное просвщене пускавшее мало по малу корни в обществ было разумеется неразрывно связало с защитой человеческого доето-ннства в Саб и в других с борьбой против етене-нн и несправедлнвосте нагроможденных веками. Выло другое воззрне кром легкомысленного волтеранства которое также припесло не мало вреда русскому общеетвуэто метол же легкомысленно принятое ученее Руссо о превосходств нравственного воспитана перед развитом умственных способностей. Г. Незеленов основательно замчает что в таком взгляд кроется глубокая ложь. Невежество первобытного человека жнущего жизнью близко к природ обыкновенно соединяется с непосредственно нравственностью с первобытной бессознательной непепорчен-ностью души. Но совсем не то бывает когда невежество овладел уже давно вышедпшм из непосредственной жизни обществом; тогда нензмнным спутником его явля-тсяразврат. И дйствителъно в этом отношони не разноречат заслуживающя довря показана современников. Болотов например говорить что гвардейская служба была для дворы сущим ядом и отравою развивая ередн них роскошь и разврат. Зин свойства вошли

го Брчгадчром н. Недороглин; мило бы оказывалось уважена к певцу Мом и Водопада Селиб оп не бы. днетвительным тайным сонт-никои и разных орденом. кавалером. Сочпнеии I 69 Сходный иягляд выеканыивет и Добролбов Сочнненя I Собеоъдтк Любч талей Русехаа Сала.

ЫД

Низе. генов: 11. Л. Новнхов С.. Болевая часть государстпен-ны людей этого века говорпт один исследователь былин д. ювые эпикурейцы лишенные всякой связи с паролем. Насколько женских царстнованП раскали и нашел высшем обществ якуте к лестящсыу н. иаяцшму эксдептрпчность нсклонность к удовольетвям. Даже самые ыдаювдеся Ладв часто ни во что не Стэнли народ. I. Уманен: Поня-товек и Ртин Др. и Н. Роеея 1875 Ш. ^а Незелеиов 1112 16.