ПИНЕЖСКИЙ КРАЙ

и

БЫЛИННАЯ ТРАДИЦИЯ В НЕМ.

Цель, время в маршрут второй моей поездки(127-8).Природа, пути сооб-
щения и климат Пинежского края (128-130). Экономический быт, черты
древности во внешнем быте и преданиях, духовный бытъ(130-5).Спо-
соб собирания старин-былин (135-6). Посещённые места и резуль-
таты поздки (136-7). Наблюдения (существующее здесь сюжеты, новыя
старины, странные старины,печатные книги с былинами, старинная-былин-
ныя прозвания) и выводы о положений в Пинежском крае старинно (бы-
линной) традиции (137-144). Перечень мест, в которых существуют
старины и историческая песня, и лиц, которые знают их (144-9)
.Время и место записи 88 и 176; источник 174-го (149-50).

Летом 1900-го года я совершил свою вторую поздку по
Архангельской губернии). Главной целью моей поездки было
собирание старин (былин); Кроме того, я, по предложению акад.
А. А. Шахматова, хотел навести справки о том, как суще-
ствуют на месте материалы по истории двух существовавших
в древности монастырй: Николаевского - Чухченемского и Ми-
хайловского.

Всего в поздке я провел более двух месяцев: из Москвы
я выехал 4-го июня, а вернулся в нее 7-го августа. Отпра-
вляясь на Север, я хотел проехать по течению рек Пинеги
и Мезени, но, в зависимости от встречавшегося материала, я
успел объехать только реку Пинегу, да и то не до самых вер-
ховьев. Маршрут моей поездки был таков: из Москвы я
проехал по железной дороге в Архангельск, а оттуда на ло-
шадях в г. Холмогоры, затем на устье реки Пинеги, а по-
том вверх по ней до селения Веркольского с Веркольским
мужским монастырем, с заездом в г.Пинегу; обратный
путь я совершил по прежней дороге, при чем от Верколы
до д. Усть-Пинеги ехал на лошадях, а от д.Усть-Пинеги до

1) Краткий отчет об этой моей поездке был напечатан в При-
ложениях к Отчету о деятельн. Отдел. рус. яв. и слов за 1900 год
под номером IX, стр. 51-9.