жни испортить ловка, напустить на ног кликушство (правда,
жнщшш здесь довольно часто во время разговора начинаютъ
выкрикивает бзсвязные фразы или ругань). Есть крестьян и
крстьянки, котяры занимаются порчей и Ланн. Жнщины
все страшатся второго пришствя; всякого человека, дйствя
которого нпонятны или необычны для них, он способны при-
низать за антихриста, как принимали за такового и мня, при-
водя в связь снущн иною народа, т.. собран старин,
с китайской войной и считая оба эти являя прдвстниками
второго пришствя. Хотя такой сан возлагали на нюня нарван
с о. аннон Кронпгтадтскин (на последнего этот сан воз-
лягают здшн старообрядцы), однако слдствем возложил
го на ною личность было неоднократно запирание перло ной
дврй изб, кран ння н. чт. надо ной одною старухою
нолитвы Да воскреснет Бог и расточатся вразиЕго), а один
ннаввстник поэзии чуть было н. убил мня.

Болыпинство наслня по р. Пинюг православно; изредка
мн. встрчались старообрядцы; в верховьях р. Пинеги, как мн.
говорили, их много. В тх местах, ГД я был, крестьян
говорили, что раскол поимиогу исчезает: старики выбирают,
а молоды н. идут в раскол, чну причинно являются ее-
щаная нродически навещающего древни миссионера.

Обращаясь к описаню собирания мною старин, я укажу на
мой способ дствя, на носщнные мною мста, на добыты
мною результаты и на мои выводы отпоситльно полоня здсь
старинной (былинно) традиции.

Так как просто народ обычно относится с ндоврмъ
к лвцан, облчншн властью, и в их дствям, в оса-
бвноств в глухих метах, то я во виня сов ноздри съ
одно стороны настойчиво избегал пользоваться (хотя и инлъ
на то право) содйствн нотных прдставитл аднинистра-
тввно и духовно власов, нала интрсующихся этнографий-
скянв матралани, а с другой стороны странствовал возножно
пращ и скромен, выдавая сбоя за учитля, у которого лот
свободно и котяры хочет составить для грамотных люд
книгу с псняни-отарвнани. Потону, пользуясь, но любзности
г. губернатора, змсвшш лошадьми, на которых имют право
здвть только имущая власть лица, я обычно приказывал сна
мать колокольчик, тот знак на знскон тракт офицаль-
ого положня дующего; в дран обычно н. обращался за