своего монастыря (основ. на Двин в половин XV в.), въ
второй игумен Басилей вопил за волоком земли с водами
и сеяные Мста ().

Ненова и Уна издавна славились солеварением; на ясно-
Вани старинного права, подтвержденного в 1550 г. царскою
грамотою, только одни двиияне могли пробрать саль изъ
первых рву в Ну и Ненов-с, и привозить ее из этяхъ
посадов на Колмогорсвую ярмарку, для продажи, ГД соль
играла первенствующую роль. В грамот сказано: ВТО пр-
дут в ним (Холмогорам) в Двинскую землю на Кол-
могары, Вологжане и Устюжане и из иных городов изъ
верхних торговые люди, в Тл в судах, и в зим на
возах, и они торгуют на Колмогорах на гости берегу,
а ниже Холмогор в Ену и в Неновсу нивуды торговать
не ездят. А кто поддет ниже Колмогор торговать, опричь
Важна и Подвинцев, и Яз Наместнику своему Двинскому
веял всех Амати.... (⁹).

Ко времени перехода Двинской земли под власть Москвы,
соляная промышленность получила, правда, весьма значитесь
ное развитее, но только лишь в пользу монастырей, которые
и захватили эту важную отрасль народного хозяйства в свои
могуча руки, благодаря дарованным Великими Князьями
льготам по разработк и распродаж, тогда как частная
промышленность этого рода, в силу монастырской монополя,
была совершенно убита. И не только по соляной части, но
и для многих других отраслей промышленности в Двин-
своем рва, всякая конвуренця сделалась прямою невозмож-
юностью.

() Акт. Археогр. Экс. Т. I. 32.

(⁹) Крктинит. Начерти. всторв города Холмогор, стр. 13.

Чтобы судить, хотя приближенно, о размерах соляной
промышленности наших сварных монастырей, достаточно
связать, что вываркою морского рассола один Соловецкий
монастырь занимался по всему протяжению западного берега
Онежской губы до Керети включительно, и что на всем
этом протяжении производством соли заняты были наемные