рога, близко у берегов, имлись дав деревянные церкви о
пятой главах каждая: Соборная Преображенская (с 1683 г.)
и Михаило-АрхангелБсвая, а, за цереваин начинались сало-
боды, по-за-врторых на мху виднелись дав ветряные мель
ницы. По другую же сторону монастырской дороги, уже у
самого берега, видим архерейсвй дом(сущ. с 1687 г.),
церковные лввЕи и стрлецвую съезжую избу.

Нижней же половины Архангельска нт на рисунв, но
м знаем по перепиской виг стольника Фонвизина 1676 г.,
что там имались тогда дв церкви: Пятницкая успенская,
много лавок и амбаров и иноземчесвая слобода.

Перепись Фонвизина показала, что число посадских два-
ров того времени в Архангельск было всего 120, тогда
век по овладному списку мирской избы 1638 г. числопосад-
свах дворов было 172 (). Конечно, частые и болыпе
пожары, в данном случи, играли значительную роль. Но
замечательно, что с умаленем обстройки посада, росла
иноземчекая слобода, число дворов которой,.по переписи
Фонвизина, ималось уже 24, Ь между ними находился доме
вмецкого пастора. Последнее указана наводит на догадку.
о существовани в иноземчесвой слобод Евангелической
церкви. П6 другим же сводням видим, что с.1666 г.
первою по времени была построена в Архангельск инозем-
цари Лютеранская, а позже и Реформатская церкви (³⁾⁾. В.
путешествии голландского живописца Корнидя-де-Брюина,
вядшего Архангельск в 1701 г., подтверждается существ
кован в это время означенных двух церквей, названных
Ии кирками (²⁴).

(^и) Кресмник. История Арх. стр. 100.

Воск. арх. М. Ест. 15,051, перенисная книга 4, 1678 года.
() Сверннй архив, 1825 г., 16.

(м) Чт. в Общ.Ист. н. Древн., 1872 г., Т. I, стр. 24 26. Челищев в.
своем вутегаествв по севру Росси в 1791 г., отяоситедъно времени постронхл
в Архаагельсв протестантских церквей утверждает, что он явились посл.
1676 г., но прежде 1692 г. (стр. 87).

Познакомившись с первоначальною обстройкою Архангеле
Сав, перейдем теперь к рассмотрю экономических усдо-