буры камень, чтобы люди псзналин рабы неслыхалп.

(Заклиианя этн злппеапы веч. Шонкурскомъ у. Е.
Иваовскимъ, Кром одного, которое зашсапо II. С. Ефн-
менкомч. в. Холмогорах).

4. Над попе рожденным.

а)Когдп родится младенегь, бабка обмываете саго н
кллдетъ иодч, образа нригоиаривап:

Будь мое дитятко счастливо и талантливое; будь м,ос
дитятко губерпаторпа НЛП чнновшща, попадья илн
протопопица. Л если младепецъ мужского пола, того
ворятъ: будь губернатор, млн. чштвннкъ и Ир,

б)Посл В-Того, бабка берет у матери повойпигь,
кладетъ его па пуп новорождепнаго, берет его в.
зубы и говоритъ:

Грызу л иагрмяао двадцать грыж: грыжу пупе
вую, грыжу путрлпую, грыжу сердцевую, грыжу ша-
ллтную.

в)досл. родовит. бабки идет сч. ребеикомъ п его
матерью в. баню; в. бап берет. кусочек. хлеба и
говоритъ в. него Елова:

Кап па хлбъ-па солен пакамешокъ ничто напри-
ходит, такъ бы и но рабпцу Божко (мил рек), ничто
не приходило: не прятчп, Те прикусы, па зоны, пе
оговоры и ннкакя скорби. Поетаплю лкругомъ тебя (ро-
дилышцы) тын желзпы огь зсмлн и до изба, от
востоку до запада.
Хлбъ этот кладется в. пазуху родили.

г)Въ ба бабка в. поду, в. которой будетъ мыть
младоща, кладотъ три камешка, которые бсрстъ изъ
избы, ст., улицы и пзъ бани, и говорптъ:

Во имн Отца и Сына и Святого Духа. Как эти кА-
мешки сплтъ и молчат, никогда не кричат, па ре-
влтъ и ничего опии не зпаюгь, ин уроков, нп призору,
Ии ораву, пн. оговору и ппкасо скорби, так бы и у
меня раб божий младепецъ сяалъ бы и молчал, шаг
когда иекричалъ, па ревлъ п писчего бы опт. па знал:
Ии уроковъ, пппрпзору, ни зову, ни оговору п Ника-
кой скорби. Будьте мои слопа плотно па плотно, Кир-
ко на крепко; к. моим словамъ влечь н. замок п
булата печать.

д)Часть воды бабка палнваегь на каменку и го-
воригь:.

Маго п младенца въ жару да в. нару, Как идет
нзъ каменка жар, из Дынника пар, пзъ псе дыме,
так бы сходили с. раба божя всяко скорби н. об-
лзни.

([о ш Отца н. Сна и СП. Духа. Стапу н. рыбица.
Бон (имн рек) благооловясь,пойду перекрестись, пзъ
нзбы дверьми, из донора ворота, г. чисто поле за
. дворами, в восточную сторону. В восточное сторон с.
иебсс стоит ееребриннап лстшца, по серебрнппой
лстниц ползет Мать Прсешгган Богородица с зоол.-
теми ключами, с иелковими ноясамн, отпирать, отиты
Кать мнспой ларец., Я рыбица Боже номолюсь п но-
кроюсь: Мать Преснятад Богородица отпнрап, отмыкл
у рыбиц Вожже (имя риск) мясной ларец, выпуски
отрока (кил отрочиху) па Божыоволю, на бол пет.

р) Это заклинаце ь город Холмогорах иронзно-
сет так:

Сагу л раб боже (имярек) благословлюсь, найду
псрекрестясь, наз. избы дверьми, из двора воротами.
Найду я в чистое поле, номолюсь и ноклошось па
.восточную сторуиу. Иа той восточной сторон стоптъ
престол Господень. Па том престол Господнем си-
дт Нресвлтая Мата Божьи Богородица. И номолюсь,
Пресвятой Материк Божье Богородиц; Просвптаг Мати
Богородица, сходи с престола Господи и Берн свон
золотые ключ и отпирай у рабы Божий (нма риск)
- млсныс ворота, и вынуцай младеня на сват и на Божко
нолю. Во Вик вков, анннь.

Говорится трижды па воду, которую дают пить ор-
дпльииц, или которою обкачнлают болыую.

е)Еще средство прян родах. Бабка идет за водо
задку, почерпнешь ее в свою посудину давить раз
и девать раз говорит слова:

Во ноя Отца и Сыа и Св. Духа. Матушка ркаБага
дала мн. клочп пьяны, отинрала гору камешую, нор-
пускала голову костяную. И воду эту болтал должка
пнуть.

ж)Вс нриведепнын здесь слова заканчиваются сл-
дующш заплшаем:

Во имя Отца и Саша й Св. Духа. Степу я, рабица
боже (имя рек), благословлюсь, коду перекрестись
нз избы дверьми, наз. двор воротами, в часто поле

задворами, к окопу морю. В окая мор есть сыр,
буры камеш, па срам буром комн. сидит стар
матер чсловк, держат в право рук желны
молоток, бет побивает, крпкг елова прибивает:
Я рыбица боже (имя рек) помолюсь и покорюсь: ты
стар матер человек, бей, поблпа; мопс крпкя слова
нрнбпна. Возьми тридевять ключе, отара трпдсвятг.

- замков, положа мои слова, запри н. замкни, спеси этап
елова в окяп-море, положи эти ключ над срый