или стрелами, взяло бы его в минуту или в дав и
узнал бы оп вс. скорбн и печали.

Заклшане произносится обыкновешо вечером, нри
чем заклинатель пепремшо должен бьпьбез крсста.
Знатоки этого дал советуют Неруд иачалол убить
совершено черного кота ил кошку. Коль скоро тот,
для кого приготовлено подобное заклниапе, наступитъ
па пагопоренпую нитку, то оп споткнется п если при
этом скажешь какое либо скверное слано, заговор
пачнет свое детве.

(Доставил г. Никольскй из г. Мезене).

108. Икоту напускать

При самом начал, когда учиться напускать коту,
спять с шеи крест, шложнть в сапоги под икту,
продержать нолсутш, говорить слова:

Отрекаюсь Бога и животворящего го креста, отдаю
себя в руки дьнволам.)

Шснтать в соль, упоминая мня человека, коему зло
иамреп делать, не иначе во-первых (прежде всего),
как родственниц, упоминать слова:

Престаньте коему человву скорби, под названемъ
икоты, трясите и иучьт (имярек) до окопчанлжпэпп.

Посл., выдувши из сапога крест, носить па спп-
ну, в то время будут дьяволы у тебя; помшкавъ
сутки, переманить по обыковенпому, наперед, тогда
дьяволы от тебя отодут, а будут мучить того, на
кого се учинишь. Соль же бросать ла дорогу ил в.
другое мсти, коим тот человпь ходит, е пригож
вором:

Кап будет сохнуть силься, такъсохни и имлрекъ
(тать челок, космы таковое зло учинишь). Отступи
те от меш дьявола, а приступите к пиму.
И па вдолг сходить, ель ту разрыть, п сказать:
Подан, дьявольщина, от меш ночь!)
И тогда злой дух (икота) пачпет изучить то о чу-
ловка.

(Выписано Н. С. Ефнменком из дал Пипежскаго
Удин. Суда, 1815 г.. о признапшемея зарод:в на-
пуск болоне, под шнапеи пкот, крест. Пплье-
гор. волости Мних. Чунарев, апрля 13 дня 1815 г.;
по гене. описи над Ал 985).
109 0 б е р е г. о т о р у ж я нот в е я к а г. о
погублен. я.
а) Ложусь я раб Б. имрекъБогу помолюся, постаю
р. б. нмрекъкрестюся, уииваюся я р. б. имрек
благословись водою бал, утираюсь я р. б. ш. пре-
столыюю исленою, иду я р, б. им.: далече блея
береза, под тою бош березою стоит гробшща,
вт. то гроблпц Дерпт Афанасий чернец, старец
Ашспм иатрарх и носхимшеся именем, Остапе-
яс камбием, п слово неговорит; еще в чистом
нал стоит оашгь Предтеча и Слагл, мплосчивы
Пресвята Богородица, Иивита столшнк, Гаврил ар-
хапгел, Сергей чудотворец, Пстрч, и Павел девятые
апостолы. Михаллч. лрхапгел, Гаврил архангел, Ге-
оргий храбры, Никола свлтител, чудотворец, помп
Люсь я р. б, им. 12-ти апостолам, опашу Предтечи,
Спасу милостивому, Пресвято Богороднн, кии
столпнику, Гаврилу архангелу, Серги чудотворцу, Петре Ц. Иавлу свитым апостолам, Михаилу архангелу,
Гаврил апхаигел.

Гаврилу архангелу, Георга храброму, Ияколаю свято-
ну чудотворцу, одваюся я р. б. ям. небом, лодпоя-
гуся я р. б. пи. облаками, частыми авздами, яа гала
в держу крест Христов, зарею обмыпаюся, небесною
силою очищайся, Господа Бога ш помощь призываю,
как Афапасп чернец, скаред схнмонаш, поостри
жен и носхшлеи, окаменев осташеся н. сь Каме
нем в гробниц лежа, также н. протншик ной оп-
мд. Крест на ми р. Б, нм., кречетом я р. б. им,
ограждаюсь от сопротивпика своего, еретика,ерегццы,
от клеветницы; замыкаются я р, б. Ии. огь грховъ
деплносто позолочешыии ключаии, от колдун, от
колдуницы, от волхвов п от волхвиц, иииу, кину я
р. б. ин. с тех девяюсто позолоченных илючей в.
окан-море, п од па дн лежит камедь Алатырь,
некому в окш не бывать, я ключей монах не за-
шшать.

б) Во нмя 0. и С. п св. Д. аяннь, Огьземли до небе-
си около лепя р. б. им. стоит, стоит град каиен-
на; в нем породнила пресвята Бпгородаца сына сои
его Господа пешего исуса Христа, ангела, архангела
и венке архангеле: грозных сил воевода свитый ар-
ангел Михаил и архангел Гапрнл, и сваю стар-
стотерпец Днятрй святые п храбрый Георгий, т ем-
нл р, б. нм. берегут со вех четырех сторожи сия
шатры сними, не даюсь женя р. б. им. лихим люднмъ
стрлять и рогатиною колот, ш чем битл, пн. ко-
уем верглуть, ни саблею счь, пи нижем ни колоть,
н. шепчем лпхнм людям сокрушат п н. чем бати
служеннка своего ангельского, мученического р. б. ш.
прядь царем Александром Македонским, н всяко
птицы совершением я утверждением, евитьш. вдовпцъ
умолепем. Сто па ходи ко ми рабу б. им, умолен-