образованного греческого языка йаязык славянскй\^! бо-
татей словами и реченямю, но еще зовем необрабоШ
ней вниеъчеотью исголйили эго дло йвгользнауки й
просвщеня, потОму чтоб, начав учиться по церковным
книгам, славяне моги^; воополь^IзоватьСя^, грамотею для
сякого рода сочинений й во всех длахжйзни. Кого-
да грамотность йоявйлась у бОлгрСкйх славян, Рос-
тискав, князь МоравЦ с нкоторымйдругими славян
экими князьями, стал просить у греческого императора
Михаила прислать к ним новых учителей. Кирилл
¹&^!Мебдй грохали в Моравю и здь также утвердили
богослужен на родном язык. Они до конца жизни
действовали у Славян придунайских, устраивая церкви,
распространяя грамоту; Меодй, посл^!смерти Кирилла,
йЬовящеа был римским папою в епископы. Хотя
иноке пабы и дозволили обучать в на славянекомъ
язык, но обоим славянским проповедникам пришлось
испытать много трудностей в своем дл и гоненй.
С одной стороны они боролись с остаткам язычке-
став еще.сильного в, то время, е другой латынск
егяцнники и епископы, заведуя^: хит спехам, стара-
лйсь оклеветать их Герце папою, всячески вредили
им, доказывая что они не имеют грана проповдыватъ
Врангеле га славянском язык; так как надпись на
крест Спасителя сделана была лягв на трех языках:
на евйбком, гречбском и латинском.,^; - ⁰
аз Везанти, от родственных нам: славяа¹45бл
Тарских, христианство бтало по немного проникать в.
Кв^;ещдо Нладра I: Еще пью Аскольд й Дир,
значит гости бдновремеяно с расгрОстрааенм!гра-
моты у слагяны прйДунайскйхы, находим первыхъхри-