- () Га т вей;нзвеоть(в костях)ийеното (других зев, бод

подробностей, да, в прймнеии в своей.жени,руо-
скШчеловк прибавил сазане 0 спор мжду прав-
дои иривдю. Отчего вига названа Голубиною
связать трудно) (вероятно, по причин представлена
Свитого Духа, въ^гвид голубя) рассказано в этом
стих, вив подымалась) темная туча; и Ьыпадада книга
сорив сажень в длину; Давид Евоеевйчь переевйзы-
вате князю Володимру, что написано в книг. Тут
идет длинней ряд вопросов с отвтами. Отчего
у нас блей сват, соление красное, свтел месяц,
звйды частые, ночи темные, зори утрени, втры буйные,
дробен дождик, умъразум? отчего наши,помьтель,
мр-народ, вости-тлеса, врозь.рудац. цари, князья
бояре, крестьянеЗБлый сват звался от суда Бонам,
еолнце-от лица Божьего, мсяцъот грудей его,
звзды-г-огь риз, ночигот дум Господних, втрьь-
от Святого Духа, дождлив от елезьчХриста, ум-
разумъХристов, помыслыот облек, мръародг
от Адама, воетиоть вахня, тлеоаот сыройяемли,
кровь-рудаот Черлшего мря, даре иошлиот гяавы
Адалкц внязья-т-а мощей Адама, врестьянеот ево
веяна. Тут языЗесвш свозки, какя нашкодим у севр-
них) народов (у древиияъгСкаядинавов, живших вью
ШвэдЯ: ямисто Христа, у йх отв. происходит от
настой великана йжиря) емшаны с христшожшш
вровавями, и находим то ветре которым вообще
отличаемся наша народная литература. Кром того отъ
древних греческих ученых пережди ложные свояк
о.происхожднш тал от ведь мели и поря;4).