во) предФтавля них святыми..дюдьнв и иепоролвий
ангелами, и в бярах, казненных оранном, видит
всевозмоаные совершенства. Таким образом, держась
боврекой стороны, он не договаривает многого и не
объясняет нам, как произошла такая крутая пере
мна в царе, который прежде, казалось, склонен былъ
во всякой милости. Он, вапримр, умалчивает о том,
чтопосл казанского прхода, во время болезни канва
бояре вест с Сильвеетром не хотели присягать игр
мадолтнему сыну, а рассчитывали возвести на престол
его двоюродного брата, Владимира Андреевича; об обход-
ждени Сильвестра с оранном есть только немноге
вамеви, что Сильвестр овасал царя, подобно врачу,
который нецлцет больного, отрезывая зараженный
чуден, и проч. О том, что могло быть и дурного в.
управлении Сильвестра, мы совсм не знаем, и нам
не объяснено, как, имя такую громадную силу, он не
ног удержать власти. Но познакомим _чнсволько съ
самым содержанием сказаний Курбского.

0 детств и воспитани осанна Курбой говорит
сддующее: Воспитывали его валике, гордые бояре на
свою и детей своих буд.: они соперничали друг с.
другом, лаская всякой его страсти и угождая ему во
всяком наслаждении. Курбскй рассказывает, как
осанн прежде всего начал продавать кровь бессловес-
них животных, а потом, выросши, собирал сродни
ков названных бояр, скакал с ними на конях ь по
улицам и рынкам, бил и грабил простых людей.
А ласкатели все это.восхваляли на свою буд., говоря
0 храбр будет этот царь и мужествен! Но вотъ
поел московского пожара дал измыились: Сильверстъ