князья славились овею удалью, постоянно ссорились
е венскими, отстаивая свою самостоятельность, и на
помощь Саб нердко привыкали половцев. Ту же оз.-
разсдвтную удаль, т ж ссоры князей между сбою,
т же нашетвя врагов находим н. при ниц Игоря,
ков было при Боян; но положен Руси стало печаль-
не: теперь уж не видя таких способных люд,
хак Владимир Мономах, который мул и поддержи
вать мир на Руси и всегда держать в страх врагов:
Русская земля все боле раздроблялась, каждый княжь
заботвлея лвшь о своих собственных выгодах. Б-
Ян, по еловом Игорева певца, порхал мыслю, вакъ
птица по деревьям, рыскал, как волк, но степям,
улетал орлом под облака. Когда он возлагал
свои вещ персты на живые струны, то он сами
князьям рокотали славу. Звучит, Боян тшилоя
своею пенею и, вероятно, по старинному обычзл,
брал из народных преданй много связочного, чу-
денного. В этом отчасти и пвец Игорев ему
подражает; во настало время бол прежнего Сум
Ное, тяжелое: приходится воспвать народное гор,
и вымыслы Баяна, восхвалявшего, ков видно, одну удаль
князей, тут не оегда уместны. Певец поэтому начи-
вате свою печальную поветь по былинам сего вре-
верви, изображая все, как было. рассказ его, дйствв-
тельное, очнь сходен с рассказом Ипатьевокой лот-
пион о том же Неход. Во времена игоревы также встр-
чем не мало.удалыхъкнязей; Ио они, как мы уже за)
мтили, дисгвовали врозь, думая только как бы самим
прославиться или вобрать поболи власти в свои рук.
В Олов о Плову Игоревым названы: Рюрик и Да-

Одес Ьу