ш

заглявю, как будто излагаешь ореДсхва к. увенчешо
казенных доходов, и Посошковгь дйетвитедшо: таясь
и сям васатея щот вопроса. Но главная ноль его:
другая. Он не т считает богатбтвош, что в казн
собрало много денег а то, что весь народ но возом-
ногти богат; тут всего нужне невещественное богат
отправка И Посошков, рассматривая вс. сословя;
подробно разбирает, как валике убытка государству
о ндостатка правды. Он, во-первых, указывает на
страшную бедность сельского духовенства, на крайнй
недостаток в образованных священниках. В Мо
СКВ, говорит он, видал я духоввика из знатного
дому Льва Кирилловича Нарышкина, что в разговор
о татаркою на е вопрос, н. мог дат никакогЬс
здравого отвта: так чего же требовать от бднаго
оельекого попа? Нужно о завести во вех еиархнхъ
колы, и поевящйть в священники^: тальк ооразоваде
них, а ее так как Тверь, вевкого, кто, затвердив.
на память, прочтет Пред архкреем два, три ислама
Ий поалтыри. ГрамОта-дло велико Прочно. Важно
Ш учить грамт и народ на хоторБВ свсм в
обращают вшйайн, Дале говоря (о вйк Спой-
ков еовтует умевъпить ето число, дайозаотятъея
о щшеш его устровств йирокормлеви. Голодными
идучи и за голому занфмляетсн. В Вышнем Волчок
новоораннОму солдату; за разными учетами, досталось
жалованья дн гривны, гон; вчиняв деньги; брюхо
бош порзаЖОт гОдодных солдатътольк раззяву
ев народу^!грабят на побоях так, что крестьявеи
дворам своим не рады. Кояайдйры, чаю, о том н
донесут. Две вбеги нви щш&ир&ощмь. Оудьв;