ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

РАЗМЫЛ НЕИ.

1. О фи накинанн н. о смертной казни. . 0 Юлов. 3. Письма о первой книг Гельвецева сочинена о Разуй.

разыскав следующих вопросов:

1.     На чем основывается право наказани

2.     Кому оное право принадлежятъ

3.      Смертная казнь нужна ид и полезна ли в Государев то есть в обществ людей законами управляемом

Прежде разыскана сих вопросов надлежит определить смысл повятя о наказании. Я под оным разума зло со-дъловаемое начальником престппику закона. Дав таковое изъяенене мн. надлежит ка7кется рассмотреть человека каков он произведен природою не коснувшись общества дабы яснее опредлять на чем основывается браво наказав. Се то я и намерен разыскать столь кратко сколько то возможно по существу самой вещи и по намреню сего сочинена.

Если мы вообразим первенственное состояне человека состояние равенства и независимости то узрим его самовластным седею своих оиредленй. Если мы рассмотрим его существо то Надым его одаренного ионятем то есть свойством сосгаилять идеи и оные сравнивает. и физическою или тдеспою чувствительностью. Повете делает его удобным ко блнженетну то есть опредлять хоне свое сходственно со своим благосостоянем; тлиеная чувствительность повещает ему о его надобностях и наказуем ему способы удобнйше к удовлетвороню оным. Любовь самого себя или своего благосостояния есть основана всех человеческих дянй. Се чувство природою в нас впечатлнвое есть всеобщее и для того не требовало бы доводов но случается что наипростния и яснй- ния истинны подвергаются иногда сомнням. Для того я дам оному доказательство на самом существ нашего понптя основанное.