дену для учевя и воспитана дтей каких вымышлено ее мало в иноземных странах. Построить дом образом монастыря которая пространство и жилы и всяко к пропитаню и одяню и прочим веждам припасы были бы против числа дт. . . Та-кожь и вотребяых управителей и служителей бош бы достаточное количество. В дому ом имеют жить дети и уже большего возраста юноши по жми или девяти чловк воедивой изб; обаче сътаким расволожевем: бодъш во единой среде в другоймалые в третьей изб. . . . Н отпускать дтей яз ее-ияварума в города или куда ив есть к своии в гости Яика семинарист ее обыквегь пребывая в семиварум и ее ощутвгь жатвой пользы такового восвитавя. А иневво: дотрем лт вовриход воля кого в семиварум ее отпускать ив куда; а и по третьем году ее больше дважды в год позволить выбить в гости к родителем или сродвикам a то недалече отстоящем так чубы. ве больше седыми довей прошло от исшеетвя до возвращеня в смыв домъсемвварскй. Экстраордиварвые отлучки былидоз-волитсльвы только вод осрбеввым надзором за учеником ивсвектора или наблюдателя который обязывал Ея сладить за каждым шагом школьника а витом докосить обо всем начальнику завелеяя водвергдяев за потворство гораздому ваказавю. По возвраиеви Семик роста. за вам слдили ее произошло ли в адом какой перемвы ее пробрал ли он каких навыков. В случа прихода к мальчику со Егоровн его сродников свидаие вояволялось в общей комоват или в саду в врисутстви самого ректора или надзирателя. Правила ивструкци назначали для учевиа ояредленвое дол в опредлоаяос время и въовре-дленвом мсти во весь еда будничный и праздничный. Всякому ученику мсти отвести говорится в регулах при стан вместо собственной конторы. ГД стоит его кроватка складывая чтобы в девьло-говяца звать в было також гакяфгь во квирит и