присутствии многочисленного собрана обреченный в новой одежд усаживается на почетном мест двое родственников держат его за руки а трети вонзает нож в сердце. Иногда также сердце пронзают копьем через стану юрты. Третей способъудавле-не: один конец обвитого вокруг шеи ремня берет какой-нибудь близкй родственник дутой конец вручается дутому родственнику и оба тянут за ремень пока не удавят обрекшагося на смерть. Свадьба у чукчей состоит в помазан жениха и невесты кровью только что убитого оленя и в угощении со-сдей и родных. Во время этого угощена невеста встает и преследуемая женихом бгает кругом в юрт а присутствующее немилосердно бьют жениха прутьями. За невесту жених в вид калыма должен служить в работниках 12 года. Многоженство допускается но только до 5 жен которых берут не сразу а одну за другой. Друзья обмнн-ваются женам на время или навсегда а почетным гостям чукчи имеют обыкновенен предлагать на время своих жен. В половом отношении чукчи отличаются вообще крайней необузданностью что за-мтно и на них сказках. Обычай кровавой мести до сих пор существует у чукча: кровь требуется за кровь обида за обиду. При этом иногда вырезываются цлые семы. Напр. в феврале 1891 г. двое чукчей поссорились из-за березового полоза под нарты и продавец убил не только самого покупателя в юрт послднего но и его жену и дет. Находившейся в отсутствии сьга убитого вернувшись домой нашел бездыханными отца мать братьев сестер свою жену и детей п. ршнл отмстить убйц. Он забрался в его юрту н. не только умертвил все семейство без остатка но и посторонних чукчей и сам умер от полученных ран. Из целого рода осталось только трое мальчиков бжавишх во время