Мт Леше Мт больше простора для нравственных до- стоинетв. Редко бывает чтобы законы баш хорош когда нравы лохи; но и в таких случаях хорошее аяконы младо иолозны бело риздражая увы чем исправляя их; ^. Однако с точеном времен законы обрадуют в обществ прийычки т. е. формируют нравны ². атому и образ правлнця помет благотворное Нил нагибное клине на об-цественше нравы ^а. Гимн п. себ добрые нравы не в состонни боротъел дурными и на помощь первым должно придет законодательство угтраиян нанболе тяжелые опасности напболе грубые соблазны. Являюсь в общем выра-аитолем нравственного еоетогця общества законодательств должно оперелшть его опираясь на госиодствующн гтремле-нн на руководяще народам поди. То. ько при; том уелоин закон можешь укачать благотворное влиню на общественные нравы. Нчбходим помнить нории: том что авокомичеекая нужда парализирует лучпГш мропрятн что для устраненн этой нуды. гибельно отраасающиея на нравственности на-соденя недостатпчнп самагп шнрокаги развит пдпготворн-тельтгогти ⁴.

Йог не ки ежь Мегеру шддерж. и. ть икс. ь о вчлаком вспомо-Етельаоцт змчшк локонов л д. смягченя овоще улучиевя нравов: е оз Релей зссоосг ривзашеп ез поеигз. Ее оп Теи еез ее розйип. 2361.

. п. Га Исп. : ез уа й а оппе Гогшвт е тоеигз Сев-А-Ге ее чЬшез-153. Ср. 122 135 13 И. . Дале Меггер гоиорпт чу улучшена лузных. ранок аакоиодате. аи путем ветрчает зрез-инчаЗаыл затруднена 109; оп поааирасиу ищет и. тооисях человечества законов котурне преоЛразовали бы развращение нравы 438. Ср. Дтмчрсе Вад 1832 стр. 111 129 180

А. тоаагеЬе аНоое ехегсе юг эк тоеига исп. ийиепсе рго- ошЦтеп еоггиргсо Ай. 181. Ср. 181: е Лье аз 1е сагаеге тога е а шоиагсНе сопзишиоаее аи гсриЫсаае Цее ем шШооа а ее Апе течах рае ее тоеигв 1 оп сееа-с а Ея он зиЬзвеса ецг Агап. Дюмарее 133 133. Ср. Пия; Лоъиш чбцеетвеиншш шухь усек. иеретд 19 23.

Ь. . 2372Й8 211 217 258. Риг ехегсег аи Гавеиее аги е гаоеим а йуяаоп а Ьевоа аге рго8^ге еей--Лаг ей за яег. Ге а а апеиг е; тоеигз. 259.

Свои соображена Маттер подврпляет историческими ирнмрамн. Много друге писатели также ссыллютен ка петою когда желают доказать вше нравов на законодательство и форму правлепя ил наоборот ляне форм государственного устроства и законодательной длтельностц