к подчиненным. Слуги ходят у него по струнка, не
сям и думать о другим, кром охранена его хрзяйг
экого добра и соблюденя его достоинства, как господи
на; потому им предписаны особенно приличен и СМИ-
Рене: зорки глаз его затмит в них малейшее
уклонена от правила. Но и дти и жена в дому у
него тоже слуги, и на близких людях еще болыпе
лежит вся тягость его власти, потому что от них
боле зависит его спокойстве: их уже всякою грозою
он должен приводить к тому, чтобы каким нибудь
нарушением обычая они не наделали ему хлопот и
тревоги. Казни своего сына в юности, говорит Домо-
строй, чтобы он покоил тебя под старость. Не уста-
вей бить: хоть и жезлом бьешь, не умрет, а будет
здоровее; бьешь его по тлу, а душу избавляешь от
смерти... Не смайся с ним, творя игры: не много
ослабишь над ним власть, так много будешь скор-
бать. Не дай ему воли в юности, но сокруши ему
ребра, чтобы он теб повиновался, Значит, детей
воспитывали не для того, чтобы они потом были умны
ми людьми, могли найти Саб дорогу в жизни ипри-
нести всякую пользу, а для себя, для своего домашнего
обихода, чтобы они, как безмолвные рабы, все длили
по прихоти родителей. Даже улыбаться, смотря на игры
дт, запрещалось: так ревниво родители охраняли
свою власть. Но за этот грубый рассчет им приходи
лось и поплатиться. Сага, если был забит, стана-
вился глупым, ни на что негодным человком; а если
не удавалось выбить из него ум, то он естСтвенно¹
длился врагом тех, которые его мучили, думал
только о том, как бы обманут, их и избавится от