160

хронологическое обозрьше РУКШ книг

приводит как образец надгробную рчь говорешую при погребении египетской щнщы матери Сифэ заключагощую по ми-ню его истншое сокровице юлитичсских права. . Выше а стр. 103 упомшаются слова Алемберта отиосящяся к описанию египетское царицы в надгробном слов: что Тацит удивился бы оному и Платон ирисовтовал бы читать его царям. Последнюю статно четвертой части журнала с подиисью переводчика составляет перевод ЕвграФаМаркова из Гаадбургского натрота: О главком человчееком стараии содоржацая в Саб рассуждоне о кратковременности земной жизни и иредсгоя-цей вчюсти к которой человкв главивйше должен себя готовить. В заключсне этой нравоучительной статьи автор; ь рассказывает один из тех снов которое в аллегорических картинах повторяют вс рассуждения изложенные в поучении.

Стает беси поднеси переводчиков в журила 8 а именю: О польз которую Физика приносит в экоюми изв Nouvelliste o. economique et Гаге t. 1. p. 5 ч. 1 стр. 4-973. Автор доказывает необходимость зианя физики как науки входящей во вс. отрасли человеческих знав. нйЗащищене говорливости жещие из Livre do la Nature ч. 1 стр. 87100. 0 древности карет из Varieles hisl. oriques physiques et Jitte-raiies I. 2. p. 86 ч. 1 стр. 101109. Политическое рассуждение о коммерции перев. с ч р. ч. 2 сгр. 233278. Секретная наука как длить сталь из жезла ч. 2 стр. 45б. Странствование с эпиграфом из 3-й сатиры Ювенала ч. 3 стр. 8696; статья содержит вью себ рассказал о том как ноке безумные родители но занимающее высокое юложене в сват отправлягот евшего недпо воситашего и напыщенного гордостью сына вью академю; при чем невжествешая мать снабжает его отпуская от себя глупыми иаставленями: беречь здоровье свое и не изнурять себя чтеиемт длвных Киги чему Ватт таль звали сына во все время пребываня своего в академии в годности следуя наставленям родителышцы хорошо ль ноль играл и смокойно ротянувишсь снял; Дале ио-вствуетея путешествие Ватта посл. двухгодичного нребываня в академии в чиже края падь надзором избрашего ему ментора чтоб довершило его ложное и нелепое восиитане и он наконец как сказано вт заклгочеге рассказа посреди знатности изобилия одарешый великолпем разума и премудростью украшешый женился прижил детей и спокойно в дерев скончался.