мыться рдиозвий ивдафферсятааи скевтвцвзи либерализм вью худшем омыл этого слова. Петру Линево приходилось выказывать своих птенцов за вблаговй нос отношсве к тробовавям и обрядам релвгв Прокопович под атеизмом разумел вообцо веблого честимое автихрвставское и. пастве яытиправослав-ное учив отрицающее тот влив другойдормат вор тяаорчуцее тому лия друому хряотавскоиу тезису замечая прв случи что такое-то учив атеиствчвове само во себ a no Мт крайним выведан каяк ее-избжво следуют из Вега в весовмствы с идеей батя Ножа. С агой точки зря кляссификаця итеягтическях доктрин продставлеявая еофавок во 2 й глав его вроизведевя вполз повятва. Вдов атеизма в вей указано шесть: 1 атвзн скепг тическй отрицающей вояиожвость юзвавя истины 2 атеизм догматический првзвающе вчвое быте матери атеизм аристогелевскй дооускающе изначально. уществоваво мри в человека везависвио от творческого всемогущества создателя 4 атеизм стоический допускающей неразрывную связь Bora с матерей 5 атеизм эликурейсгй. отвергающей акт творсые учвв об атомах и 6 пантеистические атавизм ь Спинозы; т. е. к числу атеистов у еофава отвосеви вс дохрвставске философы и солядарвые с ними вовЬйше ученые. Судя no сокращенному л-речвю главвйшвх положевв атеизма гл. 3 видов что бзбожвяааыи у иофава вызываются вс. свободные мыслители так или иначе укловявшося го библейского мровоззрЬя. Вот коронные Положим атеизма: 1 отрицаые промысла Вожя 2 без-смертя Аушев. 3 батя добрых в алых духогь. 4 пророчеств 5 чудесь. 6 христианского благочо-стя в 7 св. ввсавя. НВ Арястотля сего фвло иофскви движущим началом ее Платона с его возвышенным учешем о божеств авг. оавтевстов уничтожающих ввдвввдуальвое в конечное во славу бесконечного ви девстовт еофавд в всключатъ