стр.) я склонен был разделять таки нрдложня только тогда, когда
у них разные подлжащя, но затем (с 241 странидь) стал раз-
длить их во всх трах указанных случаях]⁾, напр.:

56(92)557 Набирал Соломин царь соб товаришшов,

Шиша двадцать пть богатырей;
И поохал он с товарышшами.

57(93)856 Ишша шал как Егорий по цисту полю,

И увидал Егорей-от конных пастухов:
59 (95) И кормила го митенки житником буслым,
И поила ей матка помойною водою;
И топила его мантика парна банку торговку,
И нажигала она да ср горюць камень;

Я также сначала колебался, н зная, как поступать в таком
случи, как:

115 (151)бЭо Ино Митр за столом стоит

Да Михайловиць за дубовым-то,

ГД в первом случа полно предложена, при чем есть налицо
сказуемое, а также подлежа, выраженное именам лица, и об-
стоятельство, выраженное существительным; а во втором стих,
можно сказать, также предложен, в котором сказумо опущно
[ср. 99 (135)912, ГД сказуемое есть и во втором стих], подлежа
ще выражено отчеством, а обстоятельство прилагательным. В.
канц. концов я ершил считать здсь два предложна и ставить между
нимизапятую [115 (151)6Это недосмотр; ср. также 167 (203)зб,4,49,бо,
ГД я не ершился поставить запятую].В выражни:
82 (118)з56 Шиша тут братьям за бду стало

Аза ту кручинушку вилкою [ср. 83 (119)оп]
я н. поставил запятой; но, когда оно имет вид, как
29 (65)45 Да Аше тут Цюрылью за бду пало,
Да сват игуменью да за вилкою
я ставил запятую [ср. 49 (85)з5_б бз союза].

Я ставил дав запятые в выражении
80(116)2б-7,(з45), (1434) А наливают как яру вина,

Да н. валику, цетьвртинною.
Если в сложном прдложени идет идо ряд нсколько во-
просев, то я ставил вопросительный знак или посл. послдняго
вопроса, если эти вопросы неразрывно содинены, нагар.:

62224 (Еткуль же вы да си какой земли,

) Случаи, как в 172 ст. Л 144 (180) _яОн во план же взял да он
в землю втоптал, являются исключепем. В том случи, вода в одномъ
предложен ант подлежащего, отдалять это предложена от предыдущего седо
вала бы боле внимательно, пм сдлано у яенл.

(Си какой земли да каково вы царя,
(Вы какого царя вы небесного?